ZYGMUNT BAUMAN Y LA MODERNIDAD LÍQUIDA

Comparto las diapositivas vistas en clase esperando que les sean de utilidad. Muchas gracias por su atención.

También comparto la siguiente infografía. Espero que sirva para comprender mejor las ideas de este pensador polaco.

PIERRE BOURDIEU

Comparto las diapositivas que se vieron en clase. Que les sean de utilidad para comprender algunas de las ideas principales expresadas por este sociólogo francés. Gracias por su atención.

MAX WEBER

MAX WEBER: 

LA ACCIÓN SOCIAL Y LA RELACIÓN SOCIAL

Cuando estudiamos la sociedad, una de las preguntas más importantes es: ¿por qué las personas actúan de determinada manera? El sociólogo alemán Max Weber dedicó gran parte de su trabajo a responder esta cuestión. A diferencia de otros pensadores que se enfocaban principalmente en las estructuras sociales o en las instituciones, Weber consideró que para comprender la sociedad era necesario entender el significado que las personas dan a sus propias acciones.

Para Weber, la sociología es la ciencia que busca comprender e interpretar las acciones humanas para explicar cómo se desarrolla la vida social. Esto significa que los seres humanos no actuamos simplemente por instinto, sino que generalmente realizamos nuestras acciones con algún propósito, intención o significado.

La acción social

El concepto más importante de Weber es el de acción social. Una acción social es cualquier conducta humana a la que una persona le atribuye un significado y que, además, toma en cuenta la presencia o el comportamiento de otras personas.

No todas las acciones son acciones sociales. Por ejemplo, si una persona estornuda debido a una alergia, se trata de una reacción biológica y no de una acción social. En cambio, si una persona saluda a un compañero de clase al entrar al salón, sí estamos ante una acción social porque el saludo tiene un significado y está dirigido hacia otra persona.

Imaginemos a un estudiante que levanta la mano durante una clase. Esta acción no es un simple movimiento físico; tiene una intención: participar, responder una pregunta o solicitar la palabra. Además, considera la presencia del profesor y de los demás compañeros. Por esta razón, constituye una acción social.

Weber identificó cuatro tipos principales de acción social:

1. Acción racional con arreglo a fines

Ocurre cuando una persona actúa después de analizar los medios más adecuados para alcanzar un objetivo determinado.

Por ejemplo, un estudiante que organiza un horario de estudio para obtener buenas calificaciones está realizando una acción racional con arreglo a fines. Su meta es aprobar los exámenes y utiliza ciertos medios para conseguirlo.

Otro ejemplo sería una persona que ahorra dinero durante varios meses para comprar una computadora. Existe un objetivo claro y una planificación racional para alcanzarlo.

2. Acción racional con arreglo a valores

En este caso, la persona actúa guiada por principios éticos, religiosos, morales o ideológicos que considera importantes, aunque la acción no le aporte beneficios personales.

Por ejemplo, alguien que devuelve una cartera perdida con todo su contenido lo hace porque considera que es lo correcto, aun cuando podría quedarse con el dinero.

Otro ejemplo sería participar como voluntario en una campaña de ayuda comunitaria porque se cree en la solidaridad y en el apoyo a los demás.

3. Acción afectiva

Es aquella que está motivada principalmente por emociones o sentimientos.

Cuando una persona abraza a un amigo después de mucho tiempo sin verlo, actúa impulsada por la alegría. Del mismo modo, alguien que grita de emoción cuando su equipo favorito gana un campeonato está realizando una acción afectiva.

Las emociones como el amor, la tristeza, el miedo o el entusiasmo pueden influir en este tipo de acciones.

4. Acción tradicional

Son acciones que se realizan porque forman parte de costumbres o hábitos adquiridos a lo largo del tiempo.

Por ejemplo, celebrar ciertas festividades familiares cada año, saludar de una manera determinada o seguir algunas tradiciones culturales son acciones tradicionales.

Muchas veces realizamos estas acciones sin reflexionar demasiado sobre ellas, simplemente porque estamos acostumbrados a hacerlas así.

La relación social

Otro concepto fundamental en la obra de Weber es el de relación social. Una relación social existe cuando dos o más personas orientan recíprocamente sus acciones unas hacia otras.

Mientras que la acción social puede ser realizada por un individuo, la relación social implica una interacción más estable entre varias personas.

Por ejemplo, cuando dos amigos conversan, cada uno adapta lo que dice en función de las respuestas del otro. Sus acciones están mutuamente orientadas. Lo mismo sucede entre profesores y alumnos, vendedores y compradores, padres e hijos o integrantes de un equipo deportivo.

La relación social puede ser de cooperación o de conflicto. En algunos casos, las personas colaboran para alcanzar objetivos comunes; en otros, compiten o incluso se enfrentan.

Un ejemplo de cooperación sería un grupo de estudiantes que trabaja conjuntamente para realizar una exposición escolar. Cada integrante realiza tareas específicas y coordina sus acciones con las de los demás.

Por otro lado, una competencia deportiva también constituye una relación social. Aunque los participantes buscan vencer a sus rivales, siguen orientando sus acciones en función de lo que hacen los otros competidores.

La importancia de comprender el significado de las acciones

Para Weber, el aspecto más importante de la sociología es comprender el significado que las personas atribuyen a sus conductas. Dos acciones que parecen iguales desde el exterior pueden tener significados completamente distintos.

Por ejemplo, dos estudiantes pueden asistir a una conferencia. Uno puede hacerlo porque desea aprender más sobre un tema que le interesa; el otro puede asistir únicamente porque el profesor otorgará puntos extra. Aunque ambos realizan la misma acción física, sus motivaciones son diferentes.

Por esta razón, Weber utilizó el concepto alemán Verstehen, que significa "comprensión". El sociólogo debe intentar comprender cómo interpretan las personas su propia realidad y qué sentido tiene para ellas lo que hacen.

Conclusión

Las aportaciones de Max Weber siguen siendo fundamentales para la sociología contemporánea. Su concepto de acción social nos ayuda a entender que los seres humanos actuamos guiados por significados, objetivos, valores, emociones y costumbres. Además, su idea de relación social permite comprender cómo las interacciones entre las personas forman la base de la vida en sociedad.

Gracias a Weber podemos analizar situaciones cotidianas como estudiar para un examen, ayudar a un amigo, participar en una tradición familiar o trabajar en equipo, entendiendo que detrás de cada acción existe una intención y un significado. En este sentido, la sociedad no es solamente un conjunto de instituciones o normas, sino también una red de acciones y relaciones construidas día a día por las personas que la integran.

EL SUICIDIO SEGÚN EMILE DURKHEIM

Dejo las diapositivas que se vieron durante la clase. Que les sean de utilidad. Gracias por su atención. 

También comparto una infografía esperando que les sea útil para comprender mejor este tema.

EMILE DURKHEIM

Dejo las siguientes diapositivas que nos da cierta información sobre uno de los conceptos más importantes de Emile Durkheim: el Hecho Social. Que les sean de utilidad.

CUESTIONARIO

1. ¿En qué ciudad francesa impartió Émile Durkheim los primeros cursos de sociología del país?

2. ¿Por qué se afirma que la sociedad está 'dentro' del individuo?

3. ¿Cuál es la obra de Durkheim publicada en 1895 que define las bases de la investigación sociológica?

4. Según Durkheim, ¿qué define a un 'hecho social'?

5. ¿Qué significa que un hecho social tenga un carácter 'coercitivo'?

6. ¿Cuál es el origen etimológico de la palabra 'anomia' y qué significa según el texto?

7. Para Durkheim, ¿qué es la 'conciencia colectiva'?

8. ¿Cómo describe Durkheim la relación entre la libertad individual y la naturaleza social?

9. Según Durkheim, ¿qué efecto tienen el individualismo y la anomia en la sociedad?

10. ¿A qué se refiere Durkheim cuando dice que los hechos sociales preexisten al individuo?

11. ¿Cuál es la función principal de las normas, reglas y valores según el pensamiento de Durkheim?

LA IDEOLOGÍA SEGÚN KARL MARX

Comparto las diapositivas que vimos en clase. Que les sean de utilidad para comprender el término "ideología".

CUESTIONARIO

1. ¿Cuál es el motor que impulsa el desarrollo de las sociedades según la perspectiva de Karl Marx?

2. A diferencia de Auguste Comte, ¿qué sostenía Marx sobre la relación entre el pensamiento y la sociedad?

3. ¿Cómo define Marx el concepto de 'ideología'?

4. En el modo de producción feudal, ¿quién es el encargado de explotar al siervo?

5. ¿Cuál es la característica principal del comunismo primitivo que evita la explotación?

6. ¿Qué función cumplen mensajes como 'el pobre es pobre porque quiere' según el análisis de la ideología?

7. ¿Cuándo se considera que un obrero sufre de 'alienación cultural o ideológica'?

8. Según Dorfman y Mattelart, ¿qué papel juegan las historietas de Walt Disney?

9. ¿Cuál es la idea principal de los teóricos de la Escuela de Frankfurt respecto a los medios de comunicación masiva?

10. En el ejemplo de Quico y el Chavo del Ocho analizado, ¿cuál es la "moraleja" ideológica que se critica?

LOS MODOS DE PRODUCCIÓN SEGÚN MARX

Dejo las diapositivas que se vieron en clase. Que les sean de utilidad.

CUESTIONARIO

1. ¿Qué hace que las sociedades se transformen según Marx?

2. ¿Qué es un modo de producción y qué un medio de producción? 

3. ¿Qué características tiene el comunismo primitivo? 

4. ¿Cómo era el modo esclavista?

5. ¿Qué características tiene el feudalismo ?

6. ¿Cómo fue el paso del feudalismo al capitalismo?

7. Según Marx ¿cómo se llegará al socialismo?

8. ¿Qué diferencias hay entre el capitalismo y el socialismo?

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Felipe Pigna.

Hasta fines del siglo XVIII, la economía europea se había basado casi exclusivamente en la agricultura y el comercio. Lo que hoy llamamos productos industriales eran por entonces artesanías como por ejemplo los tejidos, que se fabricaban en casa particulares: el comerciante entregaba la lana a una familia y ésta la hilaba, la tejía y le devolvía a su patrón el producto terminado.

Esta forma de producción se modificó notablemente entre fines del siglo XVIII y mediados del XIX. El país en el que comenzaron los cambios fue en Inglaterra. Allí se daban una serie de condiciones que hicieron posible que, en un período relativamente corto, se transformara en una nación industrial.

• Tenía importantes yacimientos de carbón, el combustible más usado en la época, y de hierro, la materia prima con la que se hacían las máquinas, los barcos y los ferrocarriles.

• La burguesía inglesa había acumulado grandes capitales a partir de su expansión colonial y comercial.

• Las ideas liberales muy difundidas en Inglaterra favorecían la iniciativa privada, con la garantía de un parlamento que representaba también los intereses de esta burguesía industrial y comercial.

• La marina mercante inglesa era una de las más importantes del mundo, lo que les garantizaba a los productores una excelente red de distribución a nivel mundial.

Una anécdota con consecuencias

Una tarde de 1776 al escocés James Watt, un mecánico de la Universidad de Glasgow, mientras preparaba su té como todos los días, se le ocurrió tapar el pico de la pava y notó que saltaba la tapa. Sin proponérselo había descubierto la fuerza del vapor.

Watt no se quedó tranquilo mirando su pava, comenzó a experimentar y logró desarrollar el primer motor a vapor que pronto pudo ser aplicado a la industria. Hasta ese momento se usaban molinos de agua para mover los engranajes de las maquinarias, lo que determinaba que las fábricas sólo podían instalarse a las orillas de los ríos caudalosos que no siempre quedaban cerca de los centros de distribución y consumo. A partir de la aplicación del vapor las fábricas comenzaron a instalarse en las grandes ciudades como Londres o Liverpool. Comenzaba la revolución industrial.

Ocupados y Desocupados

Las ciudades comenzaron a llenarse de establecimientos industriales y estas fábricas demandaban cada vez más mano de obra. Muchos campesinos comenzaron a trasladarse hacia los centros urbanos en busca de trabajo. Los campesinos tenían muchos hijos, porque en el campo significaban más brazos para trabajar, pero en las ciudades las familias numerosas se veían en serias dificultades porque siempre la cantidad de puestos de trabajo era menor a la cantidad de gente que lo necesitaba. La gente no paraba de llegar y esto empeoraba las cosas, porque los salarios se regían por la ley de la oferta y la demanda: si había mucha gente que necesitaba trabajo los patrones rebajaban los sueldos y hasta despedían a los que estaban trabajando para tomar niños y pagarles menos.

El capitalismo industrial

El maquinismo exigió una importante inversión de capitales. Hasta ese momento la burguesía lo destinaba a los bancos y al comercio, pero notó el importante negocio que significaba producir a bajo costo y en grandes cantidades. Así nació la burguesía industrial, los dueños de las grandes fábricas, que pondrán fin a los pequeños talleres artesanales. A los artesanos, que trabajaban por su cuenta, no les quedará otra opción que trabajar para estas fábricas y cerrar sus talleres. A este sistema se lo llamó capitalismo industrial porque la industria será el nuevo centro de producción del capital al que estarán lógicamente asociados la banca, financiando la producción y las ventas, y el comercio.

La revolución industrial determinará entonces la aparición de dos nuevas clases sociales la burguesía industrial (los dueños de las fábricas) y el proletariado industrial (los trabajadores). Se los llamaba proletarios porque su única propiedad eran sus hijos o sea su prole.

Los avances técnicos

La revolución industrial le permitió a Inglaterra transformarse rápidamente en una gran potencia. El invento del ferrocarril agilizó los traslados y abarató los productos, a la vez que acercó a las regiones mejorando la circulación y las comunicaciones. Era muy difícil competir con los productos ingleses. Por ejemplo, en 1810, cuando después de la revolución de Mayo Buenos Aires se abrió al comercio libre con Inglaterra, un poncho inglés costaba 10 veces menos que uno de Catamarca. Pero Gran Bretaña no sólo exportaba productos textiles, también exportaba maquinarias, capitales y técnicos para la construcción de ferrocarriles. Los paises contratantes quedaban de por vida dependiendo de Inglaterra, por las deudas contraídas y por las necesidades técnicas y de repuestos que sólo proveían las empresas constructoras.

Los conflictos sociales

Con la revolución industrial también crecen los conflictos sociales. A muchos capitalistas no les importaba que sus trabajadores, a veces niños de siete años, trabajaran 12 o 14 horas por día en condiciones insalubres con graves riesgos físicos. Su única preocupación era aumentar la producción al menor costo posible, es decir pagando el salario más bajo que se pudiera, aprovechándose de la gran cantidad de desocupados que había. Esta situación de injusticia llevó a la aparición de los primeros sindicatos de trabajadores y las primeras huelgas en demandas de aumentos de sueldo y mejoras en las condiciones de trabajo. La unión de los trabajadores posibilitó la sanción de las primeras leyes protectoras de sus derechos y el mejoramiento de su calidad de vida.

https://elhistoriador.com.ar/la-revolucion-industrial/

HERBERT SPENCER

Comparto las diapositivas vistas en clase sobre Herbert Spencer. Contesten en su cuaderno el cuestionario que sigue a continuación. Gracias por su atención.

CUESTIONARIO

1. ¿En qué país y época vivió Herbert Spencer?

2. ¿Por qué consideraba a la sociedad como un ser vivo?

3. ¿A qué conclusión llegó al considerar a la sociedad como un organismo?

4. ¿Qué son la diferenciación y la integración para Spencer?

5. ¿Cómo se nota la evolución en las sociedades?

6. ¿Cómo se aplica la idea de la supervivencia del más apto a la sociedad?

7. Según esta idea, ¿por qué hay pobres y ricos?

8. ¿Qué es el darwinismo social?

9. ¿Por qué el darwinismo social justifica el colonialismo y los imperialismos?

10. ¿Cómo se explica que haya pueblos y razas superiores y otros inferiores?

11. ¿Según Spencer el Estado debe ayudar a los pobres? ¿Por qué?

12. Para Herbert Spencer ¿cuáles son los motores del progreso de una sociedad?

13. ¿Por qué las ideas del darwinismo social son muy criticables?

EL DARWINISMO SOCIAL

Comparto el siguiente video donde se explica claramente qué es el Darwinismo Social. Que les sea de utilidad.

LA LEY DE LOS TRES ESTADOS

Comparto las siguientes diapositivas donde se explica la Ley de los Tres Estados o Estadios de Auguste Comte utilizando como ejemplo un capítulo de la serie de televisión "Viaje a las Estrellas: La Nueva Generación". Que les sea de utilidad para comprender este tema.

También comparto el capítulo en sí para que se sepa de qué se está hablando. Que lo disfruten.

COMTE, EL POSITIVISMO Y LA SOCIOLOGÍA

COMTE, EL POSITIVISMO Y LA SOCIOLOGÍA

El estudio de la sociedad no siempre ha sido una tarea científica. Durante mucho tiempo, los seres humanos explicaron su realidad a partir de creencias religiosas o ideas abstractas sin necesidad de comprobarlas. Sin embargo, en el siglo XIX surgió un pensador que propuso una manera completamente nueva de entender el mundo social: Auguste Comte. Considerado el padre de la sociología, Comte buscó aplicar el método científico al estudio de la sociedad, dando origen a una nueva disciplina que hoy sigue siendo fundamental para comprender los problemas sociales.

Para entender las ideas de Comte, es importante situarlo en su contexto histórico. Vivió en una época de grandes transformaciones, marcada por la Revolución Industrial y los cambios políticos que siguieron a la Revolución Francesa. Las ciudades crecían rápidamente, las fábricas se multiplicaban y surgían nuevos problemas como la pobreza urbana, la desigualdad y las malas condiciones laborales. Ante este panorama, Comte se planteó una pregunta clave: ¿es posible estudiar la sociedad con el mismo rigor con el que se estudia la naturaleza? Su respuesta fue afirmativa, y de ahí nace su propuesta filosófica conocida como positivismo.

El positivismo es una corriente de pensamiento que sostiene que el único conocimiento válido es aquel que se obtiene a través de la observación, la experiencia y la comprobación científica. Para Comte, no basta con opinar o creer algo; es necesario demostrarlo con hechos. Esto implicaba dejar de lado explicaciones basadas únicamente en la religión o en ideas abstractas que no podían verificarse. Por ejemplo, ante un problema como la pobreza, el positivismo no se conforma con decir que es “voluntad divina” o “destino”, sino que busca analizar datos, identificar causas y encontrar soluciones concretas.

Una de las frases más representativas del pensamiento de Comte es: “Saber para prever, prever para actuar”. Esta idea resume perfectamente el objetivo del positivismo. Primero, es necesario conocer cómo funciona la sociedad; después, con ese conocimiento, se pueden anticipar problemas; y finalmente, se pueden tomar decisiones para mejorar la realidad. En este sentido, el conocimiento no es solo teórico, sino que tiene una finalidad práctica: transformar la sociedad.

Otro de los aportes más importantes de Comte es su famosa “ley de los tres estados”, que describe la evolución del pensamiento humano a lo largo de la historia. Según esta ley, la humanidad pasa por tres etapas. La primera es el estado teológico, en el que las personas explican los fenómenos a partir de dioses o fuerzas sobrenaturales. Por ejemplo, se pensaba que la lluvia ocurría porque los dioses así lo querían. La segunda etapa es el estado metafísico, en el que las explicaciones dejan de ser religiosas, pero siguen siendo abstractas; se habla de “esencias” o “fuerzas” sin evidencia concreta. Finalmente, se llega al estado positivo, en el que las explicaciones se basan en la ciencia, la observación y la comprobación. Para Comte, este último estado representa el nivel más avanzado del conocimiento humano.

En este contexto surge la sociología, una nueva ciencia creada por Comte, que se define como el estudio científico de la sociedad. La Sociología se interesa por analizar cómo se organizan los grupos humanos, cómo se relacionan las personas y cómo funcionan las instituciones como la familia, la escuela o el gobierno. A diferencia de otras formas de conocimiento, la sociología busca basarse en datos, investigaciones y métodos sistemáticos para entender la realidad social.

La importancia de la sociología radica en que permite comprender problemas que afectan a la sociedad en su conjunto, como la desigualdad, la violencia o la falta de acceso a la educación. Al estudiar estos fenómenos de manera científica, es posible identificar sus causas y proponer soluciones más efectivas. Por ejemplo, en lugar de culpar a los individuos por su situación, la sociología analiza factores como el contexto económico, las oportunidades educativas o las políticas públicas.

Los aportes de Comte no se limitan a haber creado la sociología. También propuso una clasificación de las ciencias, ordenándolas desde las más simples hasta las más complejas, y consideró que la sociología ocupaba el nivel más alto, ya que estudia el comportamiento humano en sociedad, que es especialmente difícil de analizar. Además, insistió en la necesidad de aplicar el método científico en todos los ámbitos del conocimiento, incluyendo el estudio de lo social.

En conclusión, las ideas de Auguste Comte marcaron un antes y un después en la forma de entender la sociedad. Gracias a su propuesta del positivismo, se abrió la posibilidad de estudiar los fenómenos sociales de manera objetiva y sistemática. La sociología, como ciencia, continúa desarrollándose y aportando herramientas para analizar y mejorar la realidad en la que vivimos. Esto nos lleva a una pregunta importante: ¿realmente todo en la sociedad puede explicarse científicamente, o existen aspectos que escapan al método científico? Reflexionar sobre ello es, precisamente, uno de los objetivos de las ciencias sociales.

SLAVOJ ŽIŽEK

Dejo las diapositivas sobre Slavoj Žižek. Que les sean de utilidad para comprender un poco más a este filósofo esloveno. Gracias por su atención.